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生命的友谊(1)
感动
今天是2004年11月6日,《和老子一起生活》的文章写出来已经570多天。地球自身旋转了570多圈。每每看到自己的文章,还是有分感动,莫名的满足和自信,不是因为没有收到人们的批评,也不是因为受到人们的赞许。
其实,因为真实,无需证实的真实:这就是生命的友谊。生活所经历的真正友谊以这种奇特的本然的存在方式远远的伸展开来。它是如此可靠,充满孩童般夸耀般的竞争,透露着温馨的生动气息,外相的笨拙,并无法掩饰自我从容不迫,意志宁静地审视着内在的轻松。。。
苏格拉底名言?/span>认识你自己!?
苏格拉底曾尝试为他指出一条可走的路。真的走上这条路,我们在他人中认识自己,以及他人在我们中认识他自己。
本质上,人们都必须与自己取得一致,人们需要这样的前提,才能与他人联系在一起。如果不能,那么处于与他人的共同生活中就会处处感到阻碍与陌生。
和老子一起生活,就是与自己取得了一致厖会生产出一个异样的感受:感动。
生命的友谊(2)
誠實
今天,(2004年10月29日)我才看到了平安的專用欄目。生出一份感動:在這喧囂的世界裏,還有幾個人能用無邪的眼睛認真看著你,心平氣和的聽你說話,真是人生得福啊。
古聖說,友者也,友其德也,不可以友其挾也,敢問交際何心也?恭也。人無有不善,水無有不下。
記得,去年,我去一個從沒有去過的地方,想把我的第一本老子手抄本送給一位朋友,快下飛機的時候,我突然想,萬一沒有人來怎麼辦?這麼想的時候,抬頭看見電視螢幕上寫著:老子說,上善若水。就這幾個字,藍藍的,大大的楷體。讓我深深感動。
上善若水,若水,上善無處不在,若水,上善無處不有。這個真實的實在超出了每個人對真實的概念上的理解。我一下子什麼擔心和猶豫都消失了。。。
今天我很感謝道海兄的誠意。
《列子》曰:孔子東游,見兩小兒辯鬥,問其故,一兒曰:我以日始出去人近,日中時遠也,一兒曰:我以為日初出時遠,而日中時近,一兒曰:日初出,大如車蓋,及其中,才如盤盂,此不為遠者小而近者大乎,一兒曰:日初出,滄滄涼涼,及其中,如探湯,此不為近者,熱而遠者涼乎,孔子不能決也,兩兒笑曰:孰謂汝多知乎。古
我很喜歡這個故事,一方面是,孩童們對聖人的誠實無欺,如同聖人對孩童的誠實無欺。另一方面,小孩提出的問題已經兩千多年,一直沒有一個圓滿的解釋。這個非常哲學的問題,我想用老子原子哲學,從純粹的存在上入手,而唯有通過關於存在的探討才能將生命的存在奧秘真正深入到本體本源。這是至繁的使命。好在,在老子的指引下,我有了一條至簡的道路,這條路上只寫著:真實!我把握的唯有真實,我能夠做到的唯有誠實。
生命的友谊(3)
信的真理
有人說,做好人不難,讀好書,交好朋友。對小子有至親的信賴,只有一點解釋,他有世界上最好的書,我的姥爺老子的書。這個有是一個圓全的有:承傳了一切生命的美好。
在《和老子一起生活》一文最後一句這樣說,平安好像所有的經歷,太多幸福的經歷,還不能感知的經歷,都有一種安排,包含一個願望:和老子一起生活!
和老子一起生活,是一個至誠的願望,給平凡的我一種安排,一個最儉樸的經歷:真實不虛的信!
這是一個缺信的時代,信,這個存在,人與人之間的,家與家之間的,國與國之間的,學科之間,朋友之間,親人之間,兩性之間,甚至自我之間均是那麼地缺乏,貧瘠。因為,信不足焉,有不信焉。
信不足焉,有不信焉。古聖說,父子有親,君臣有義,夫妻有別,長幼有序,朋友有信。然而,信的真理是遠遠高於生命的,因為這個信德造就了萬物之生命,賦予了存在一個真正的生命意義。人,不能失此信。好人,對老子有至誠不息的信,親信。
信者,成萬物之道也。道的內在有「信」,信是什麼?信就是真實,信是沒有虛假,
所以道是一切一切宇宙萬物的真象、實象。
太虛茫,茫茫而有涯,太上浩,浩浩而有象。
一人所以能敵萬人者,非弓刀之技,蓋威之至,成就大象也。
一人所以能悅萬人者,非言笑之惠,蓋和之至,悅和大音也。
連接在我們之間親密的,溫暖的,熟悉的,沈默的,熱烈的,無隔閡的友誼,無猜忌的歡笑的唯有它!誠信。我們因此而豐富,我們擁有富足的信。
君子體物而知身,體身而知道。共鳴,伸出了親切的溫暖來擁抱我們的身心,清淨我們的身心,牽動了我們天地手足之情。你中有我,我中有你,那是你,那是我?你是誰?你是我!此時此刻,威之至也,和之至也。
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