1910年,一個叫尤利斯.噶爾的德國人寫了一本<老子的書----來自最高生命的至善教誨>的書.他說,
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也許是老子的哪個時代沒有人真正理解老子,
或許真正認識老子的時代至今還沒有到來,
老子已不再是一個人,不再是一個名字了.
老子,他是推動未來的能動力量，
他比任何現代的，都更加具有現代意義，
他比任何生命,許多許多生命的，都更具有生命地活力.....
平安想,他一定是想接近老子,非常願意和老子一起生活的人.
和老子一起生活,是最富有愛的生活.老子的慈愛是最信實，最可靠的。他不曾因為你的無知而少分你一份，不會因你曾經無惡不做而拒絕你，更不隨你的消沉而失色。他把世人作為親人，他無條件無代價的“愛人至如親”。和他一起生活我們學習實踐“愛自己，愛家人，愛國人，更愛世人”。平安才幸運的知道了自己的毛病：很多人，，的習慣，有條件才能試探愛，你敬我一尺，我敬你一丈，你短了半寸，我幹嗎給你一丈？那可不僅僅是斤斤計較，而是花時間兩兩評估，使用極多的新理論，新標準，一定證明是你有缺陷活該倒楣不能得到我的幫助。好像那市場上的小販講價。和老子一起，平安才知道了什麼是寬厚的心，什麼是無分別心，亦看到那顆近乎輕浮的心，才感到自己好可笑可憐，不可想像沒有老子的平安會是什麼東西。
和老子一起生活是最真實的生活。“不必遠離紅塵，不必削髮斷情，不伸手祈食，不迷夢來生”不是純理論，是真誠的實踐。在實踐過程中我們隨著真理成長。平安經常生活在被偏見和邪說左右擺佈人群裏，卻對此知之甚少！女兒夢夢在她14歲寫的詩裏有這樣的話：我成長在這個富足地可人們對此富足卻知之甚少的世界裏，我生在一個唯有欲望無限增長毫無止境的世界裏，在此我們已經無回歸之路！.....在這苦難的芸芸眾生中，你還能認出我嗎？.....我感到人的虛妄無能，我對夢夢說，你這樣寫我好感動。老子會讓我們“濁以靜之徐清”“安以久動之徐生”！只要我們隨他的指引而行。在有限的實踐中，我們一定得到無限地生機。
老子那永遠的微笑溫暖人心。和老子一起，生命活得自由祥和。老子好像不會尖刻的批評，只用微笑教誨。平安感到沒有比祂的微笑更有感染力量和吸引力的了。諾貝爾文學獎得主人,德國著名作家詩人湯瑪斯.黑塞說過，“<道德經>包含了老子所有的最豐富想像力及其不可思議的真知，精湛的表現了詩詞作品所有的遊戲規則，描述了所有生命自上而下墮落的全過程及其麽難痛苦，指明了順道而行的全部路經，他那無量慈悲與安慰，他所有幽默風趣，都一覽無餘全部凝聚于道德經...“
平安驚歎老子教誨的神奇，他不曾有過敵人，不會有敵人，就是有他一樣能化敵為友不戰而勝。他把人分成三種，“上士聞道勤而行之中士聞道若存若亡下士聞道大笑之不笑不足以為道”。以前平安經常把自己得意地擺在上士行列，居高臨下地笑下士。突然一天發現自己可笑可愛。可愛處表現了我不知天高地厚的單純賴皮，可笑人怎麼這麽容易犯可笑的錯誤。其實簡單的很啊，人其實並非永遠上士，到可能會永遠下士。平安一相情願，一定讓老子喝茶，纏著姥爺講如何不做下士。老子會說，我給你足夠的自由空間，你隨便打滾玩去吧。老子那幽默只有和他一起生活才真正看到。
平安好像所有的經歷，太多幸福的經歷，還不能感知的經歷，都有一種安排，包含一個願望：和老子一起生活！
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２００３年四月初 ＊寫於Freiburg Harmonie＊
