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本體论引发的讨论
(水源)本體非論，論非本體！ZZZZ。。。。
水源兄，平安聽不太懂你的。。。。ZZZZ，有點困惑的平安突然想到一句詩：“中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝”。啊，我理解“紅裝”就是藝術，“武裝”就是哲學。對不對啊？、
可能是還沒有真正長大的緣故，整天這麼光腚赤裸的不知道人家會笑話。又不懂如何紅裝，於是找了件衣服套在身上！我還是把衣服穿反啦？
喜歡看芭蕾舞嗎？外表上看來它總是一成不變的典雅高貴，天鵝一般輕盈歡快。而這一切的表像的另一面是什麼呢？金剛般的力量和源於內在深深的“不會化解的冰”一般的清涼沉靜。
初學者，會把這不許作為表像的，只能永遠作為不可視的“本”力量和寧靜無意識的表現出來：這個時候，表演者面部僵化，很可能是呲牙咧嘴，動作走形。。。那就不是芭蕾藝術了。
生活應該是藝術的哲學，或者說，哲學應該是生活的藝術。伯拉圖說，真理高於藝術，尼采說，藝術高於真理。。。真有意思！這兩個人我都特別喜歡，他們都對！
你寫得文章可好了，我學了很多東西。我還想提醒你呢！你衣服穿得很好，沒有穿反。可是，我還發現你最後的兩個扣子好像扣錯了位子，嘻嘻。。。
這樣討論可以嗎？
人是万物的尺度。。。
我来这里寻找的真正缘由是,我对永恒的一种感动,对真善的向往，对无边无际幸福快乐的感恩.我不是作为学者,学生,哲人,而是作为一个自然人走入老子之道,进入老子内生活.生活人才能够真实。
我的理性和情感都在告诉我同一件事“永远依归于宇宙秩序地和谐和完善之中”。苏格拉底将天上的至善哲学传递给人间，海德格尔说,人诗意盎然的生活在这个世界上…
拥有一个大家,语言就是存在的家,我们之所以能够从这个家走到那个家串门,是因为我们拥有真理这个大家。只有根植于不可视的，永恒的东西，生活就是本真的，就有快乐。
而老子是唯一最简单的最彻底解释揭示宇宙真理，生命的奥秘的伟人，我愿意永远跟随他。。。
痛苦远较快乐容易使人感受，我从祖先那里继承了什么？是这个吗？不是！恰恰相反。
从前我不会不懂如何为自己穿一件像样的衣服，不懂人为什么穿衣服。结果在这个流行服装的行列里，我吓跑了很多人！在这里，赤裸裸，被视为怪异。就象在我们那里自然不会着装一样？不过，即使穿了衣服，我不等于和他们一样了，我还是我，那个本源的我。
我是怀着永远的甜蜜度日的人。因此吗？我便不需要大家都需要的安慰友谊吗？
連皮都不要了，還要衣服幹嘛！妳自以為光溜溜的一絲不掛！真的一絲不掛嗎？老爺說：『平安還披著一張皮咧！』就因為這張皮，平安才有那些幸福，那些安祥，那些感恩！但是妳可知道這些安祥、感恩的幸福感能維持多久？老子說：『只是一息之間！』
老子曰：『吾有大患！因吾有身。吾若無身，吾有何患？』又說：『後其身而身先，外其身而身存！』又說：『歿身不殆，死而不亡者壽。』意思就是告訴平安：『這具臭皮囊不要也罷！』臭皮囊都不要了還要甚麼衣服？
想更接近老子嗎？想更親近“真道”嗎？你捨得這張皮嗎？你捨得這張皮所賦予妳的這些幸福、安祥、感恩嗎？平安當然捨不得！不捨當然不得。
水源兄，
你就是想“形而上”！
很过瘾，平安眼前一亮：你们这些学者是我日常生活里陌生的人。在你们眼里，平安是什么样子呢？无法想象！好像难以找到共同之处。
谁说过？在道里，每一个生命都是平等的，高贵的。好像不讲条件的啊！
困倦了。。。在睡觉的时候！无论大人小孩黑人白人男人女人大狗小猫万物都要睡觉，这种状态时最自然，平等！再伟大的人物都得睡觉！人在这个时候是无法不自然的，因此，我认为这是最好的时候。。。睡觉的我被咪咪大声地呼唤吵醒！哼哼，。。。一点不好玩！给我送来了一只奄奄一息的小老鼠！真的，不骗你。
咪咪啊，你不懂一个人人都懂得习惯：宁惹醉汉，不惹睡汉！
这是咪咪的“局限”啊，每人都有“局限”。“哲学家”平安认真的总结出这样的结论。可是我的结论对咪咪一点不起作用，它会一直很殷勤的送我老鼠玩。。。
那学者的“局限”在那里呢？按这个思路我找到了人很多方面的自然属性。万物无法逃脱的自然法则和规律制约于人。“自从我完全认识肉体之后，我发现精神只是在一个领域之中。。。”在这个领域之中再深入的走下去，我看到一个种族，民族包含“血肉”的精神，甚至我发现，被视为“纯粹”的“灵”里面亦有“血肉”之躯。这就是我想说的本体论中的一个论题。。。而且这才是灵性生成的因素。它们的闪现，诱惑我走向这个无象无形的力量，称什么才恰当？力量意识，还是意识力量？。。。
水源兄，我有点懂啦，你就是想“形而上”嘛！“形而上”还不好上吗？这不，我也上来了！哈哈哈哈。。。。挺好玩的！
可是，实践中，你必须保持你有好身体！没有身体啦，嘴巴往哪里放？嘴巴没有了，怎么“道可道“？形而上之物的精神总要有支撑体啊？没有身体你让我怎么睡觉？还让我好好睡呢！哼！
平安与水源的争吵，象一对情人在做爱之前的互相摸弄，虽然吵的很野性，但是性欲上的，其实是真的逢场做戏，水源是平安的梦中情人，平安是水源的情妇，同人异梦，玄之又玄。
我要看热闹了。
金山为什么还不出面，傻青平安不是淫狐水源的对手，傻青请金山大酱吧。
平安說：『水源兄，我有点懂啦，你就是想“形而上”嘛！‧‧‧』
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平安的這句話可以說正是犯了世人研究老子道學的通病，讀老子的書好像每個人都可以依自己的心情或意思去做解讀，於是：
從〈廣東〉來的〈獨角獸〉就滿腦子情色思想，老子的話進到牠的耳朵，就變成一句句淫辭！因此就春情難忍語無倫次。
金山過去是個虔誠的基督徒，老子書在他眼裡就像另類『聖經』！老子的話經過他的詮釋可不就宗教意識超濃的僵硬教條？
小子是個生意人，他把《道德經》當成可讓他名利雙收的商品，於是標奇立異，假託老子降旨顯靈在他身上，搞出一本〈道德全經〉，幸好小子文學程度太差，〈道學素養當然更不用談了〉重做包裝的〈道德全經〉顯然並未引起共鳴，小子想藉此一夕成名，也就美夢成空！
平安太天真，幸福的際遇讓她用真善美來擁抱這個世界，於是老爺的每一句話都好像引領觸動著平安感恩的心，她的心靈，她的身體，她的生活，就是一部活的《道德經》她多希望別人讚美她的老爺，讚美老爺的《道德經》，天真的平安想要是人分享她的感動與快樂！
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老子知道芸芸眾生良莠差別如此之大，都是因為每個人都被著一個臭皮曩，都有一顆不由自主的腦袋瓜子，於是老子說：
『聖人無常心，以百姓心為心。
善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。
信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。
聖人在天下，歙歙焉，為天下渾其心。百姓皆注其耳目，聖人皆孩之。』
山源兄，
這是對我是否誠實的檢驗！我要老實回答的，不想回避。可能不能如您的意，看上什么热闹。你不认识我，我不会谈情说爱，倒是很喜欢“疯猴平安”这个封号！就象我当先生一样，很很地快乐一把，谢谢广东先生！哈哈哈哈。。。
。。。。
這些日子，我們的“雷鋒”米勒和“色鬼”米勒和好，他們在一起溫和的說笑，不像從前那樣話不投機，殺氣騰騰了。前天，雷鋒米勒第一次帶來一個埃及女人，他倆沒有坐好，老米勒跟了進來。。。很熱鬧，有女人了，老米勒更加放肆，沒打招呼就直截了當問“雷鋒”她是誰，人品怎麼樣，。。功夫如何？雷鋒說，很好啊，這是我以前的女朋友，同居兩年多，分開有6，7年了，昨天她打電話找我，有事情，順便想和我和好。。。雷鋒和老米勒如同家人，什麼都說，什麼也不回避。生活就是這樣自然而然，分分合合，合合分分。。。我在花園忙著我的客人和我的“哲學”，沒有興趣和時間聽他們胡侃。。。嘉媚不時地對我“彙報”吧台三人特別可笑的話語。
昨天晚上，兩人又聚在一起，老米勒卻從一進門就哇哇的讚美中國女子足球隊如何棒，如何戰勝德國女子隊，不停地為中國女子足球隊叫好。。。他的讚美充滿真誠！
正在這個時候，夢夢的兒子來找還在舞蹈學校上課的夢夢。留下一個條子走了。夢夢回來我積極地對夢夢說，兒子來了，這是給你的紙條，情書！嘻嘻。。。夢夢打開，看了一會兒，然後交給我，你看，是一首詩！我以為我在開玩笑，果然是。
。。。
我的感謝。。。
是那個小小的春捲
那片香酥的鴨。。。
。。。
告訴我，
什麼是你的幸福？
是不是你讀我的詩時候
就象我讀你的微笑？
。。。
我有和兩個米勒一樣的快樂，有和夢夢一樣的幸福，大家有時爭爭吵吵，總是相互祝福！
生活因為有情有愛而豐富多彩。
真情真愛本身沒有自己的目的，它本質就是給與：供養給人們甜美的快樂，帶給人體各種豐盈與健康的能量。不論是誰，這個擁有是最神聖的，愈純淨，愈恒久。
我就是這樣想的，我就是這樣生活的。我知道我的愛是真誠的，無條件的，無目的地，無欲的歡愉。我知道我愛的人也是如此。我們深信不疑。
男女之間的愛本質是原始的歡樂和自然的繁衍。唯在回歸真正的自然人狀態下能夠達到極樂，同時生成新的生命和力量。在這兩個意義之上，它還擁有最神秘的意識：永恆的意志。我視它為神聖和自然。在這個意義上，情是開敞的，透明的。有人說這是至情或稱為無情。
男人是強，因為自然將他定為高和貴，女人是弱，因為自然將她定為卑和賤
男人是榮，因為自然將他確定為意志，女人是辱，因為自然將她確定為服從
是個男人，就要守住這個強，這個榮。這個意志；
是個女人，就要守住這個柔，這個辱，這個服從。
同時無論男女都是個自然人，一個擁有自成陰陽之寶貴之軀體的生命，就要做到完全徹底的戰鬥意志和無條件付出服從寄予一身。榮辱不驚，高貴不淫，卑賤不貧。無物欲求。
心安理得順從自然意志安排，人才是真正意義上的人，能擁有永恆的真情，永恆的真愛和它緊密相連的極樂自由。
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